耶穌說:『是因你們的信心小,我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,
就是對這座山說“你從這邊挪到那邊”他也必挪去。並且你們沒有一件不能作的事了。 』」(太 17:20)


我將上星期六神學課的筆記紀錄在下面
也許對大家有幫助!!
Date:2006/12/24
主題:屬靈領袖 主講:張漢業牧師


希 13:17
【要服從帶領你們的人,聽他們的話。他們常常看顧你們的靈魂,因為他們將來要向上帝交帳。你們聽從他們,他們就會高高興興工作,否則,他們會灰心,這對你們又有甚麼益處呢?
一個屬靈領袖的原則:時刻為別的靈魂儆醒,勞苦在主的面前。】
一個屬靈領袖需具備要素:
1. 呼召的確信
2. 恩賜的確信
3. 訓練的確信
必備恩賜:1.信心恩賜.2.領導恩賜.
必備訓練:1.神話語的訓練2.服事的訓練3.品格的訓練
有關屬靈品格的經文:
1. 提前 3章
教會的領袖
3:1 這話是可靠的。有人說:誰有作教會領袖的抱負,誰就是羨慕一件美好的工作。
3:2 教會領袖必須無可指責。他只能有一個妻子;他為人要嚴肅,能管束自己,生活有規律,樂意款待異鄉人。他必須善於教導,
3:3 不酗酒,不好鬥,性情溫和良善,不貪愛錢財。
3:4 他必須善於處理自己家裏的事,使兒女知道順從,事事敬重。
3:5 一個人不知道處理自己的家,怎能看顧上帝的教會呢?
3:6 教會領袖也不應該是初參加教會的人,免得這人心高氣傲,蹈魔鬼的覆轍而被定罪。
3:7 他在教外也必須有好聲望,免得受毀謗,陷入魔鬼的圈套。

教會領袖的助手
3:8 教會領袖的助手也必須有好品格。他們必須說話誠實,不貪杯,不貪財;
3:9 應該以清白的良知持守信仰的奧祕。
3:10 他們應該先受考驗,証明無可指責才可以擔任職務。
3:11 他們的妻子也得有好品行,不說閒話,要莊重,事事都誠實可靠。
3:12 教會領袖的助手只能有一個妻子,而且必須善於管教兒女和治理家庭。
3:13 那些在工作上有好成績的助手會得到好聲譽,能夠坦然講論他們對基督耶穌的信仰。

極大的奧祕
3:14 我一面寫這封信,一面希望快點來看你們;
3:15 如果耽擱了,這封信要告訴你們,我們在上帝的家應該怎樣生活。這個家就是永生上帝的教會,是真理的柱石和基礎。
3:16 大家都宣認,我們信仰的奧祕是多麼的高深:他以人的形體顯現,由聖靈證明為義,被天使們看見。他被萬邦傳揚,被世人信仰,被接到天上。
2. 提多 3章
基督徒的行為
3:1 你要提醒大家,要他們服從執政者和當權者,聽從命令,隨時隨地做各樣好事。
3:2 勸他們不要毀謗別人,不要爭吵;要和氣友善,以謙讓的態度對待所有的人。
3:3 我們從前也是無知、悖逆,和迷失的;我們作了各種情慾和享樂的奴隸,生活在惡毒和嫉妒中,互相仇恨。
3:4 但是,我們的救主上帝已經顯出他的慈悲和仁愛,藉著聖靈所施重生和更新的洗,拯救了我們;這並不是因為我們自己有甚麼好行為,而是因為他憐憫我們。
3:5 併於上節
3:6 藉著我們的救主耶穌基督,上帝把聖靈豐豐富富地傾注在我們身上;
3:7 由於他的恩典,我們得以跟上帝有合宜的關係,而得到所盼望那永恆的生命。
3:8 這話是可靠的。我希望你特別強調這些事,好使那些信上帝的人熱心行善;這些事都是美好的,是對人有益的。
3:9 要避免無知的辯論和有關族譜名錄以及法律上的爭執;這些都是沒有益處、沒有價值的。
3:10 對那製造紛爭的人,至少給他兩次警告,以後就不再跟他來往。
3:11 你知道,這樣的人是腐化的;他的罪行證明自己是錯誤的。

最後的指示
3:12 我差亞提馬或推基古到你那裏去的時候,你要盡可能趕到尼哥坡里來見我,因為我已決定在那裏過冬。
3:13 要盡力促成律師西納和亞波羅旅行的計劃,幫助他們,使他們不至於有甚麼缺乏。
3:14 讓我們自己的人學習努力行善,來供給生活上的需要;不要作閒散無用的人。
3:15 跟我在一起的人都問候你。請向同一信仰的朋友們問安。願上帝賜恩典給你們大家!

如何發覺恩賜?條件:
⊙一定事基督徒
⊙一定要相信有屬靈恩賜
⊙樂意事奉神的心
⊙樂意被恩賜禱告
發覺恩賜的步驟:
1. 探測一切的可能性:研究聖經、認識教會對恩賜的立場、廣泛的閱讀屬靈書籍、去認識有恩賜的人、以恩賜作為談話的內容。
2. 試驗你的恩賜是什麼:(方式)願意的心、喜樂的心、結果。
3. 檢查你的感覺。
4. 評估你的效果。(恩賜神學講求效果)
5. 肢體的應證。(教會的確認)
恩賜五原則:
1. 沒有高低好壞。
2. 沒有絕對恩賜的目錄。
3. 不是只有使徒時代才有。
4. 要渴慕神。
5. 要好好管理所擁有的恩賜。


神 所賜的秘密武器:『方言禱告』。
領袖得著恩膏的秘訣:『在方言禱告裡與神有美好的交通』。
『方言禱告』
1. 能將聖靈的恩賜如火挑旺起來。
2. 能造就靈魂的興盛。
3. 能幫助你代禱。
4. 能得著神的榮耀。(約 1:13-14這樣的人不是由血統關係,不是由人的性慾,也不是由男人的意願生的,而是由上帝生的。道成為人,住在我們當中,充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀,這榮耀正是父親的獨子所當得的。)
5. 使我們的靈持續不斷的更新。
6. 使信心堅固。(再最絕望時)
7. 能得著聖靈的引導。

『方言禱告』重要因素:
1. 聖經的主張。(徒 2他們都被聖靈充滿,照著聖靈所賜的才能開始說起別種語言來)
2. 初代教會領袖皆說方言。
3. 方言事神的旨意。
有關方言的誤解:
1. 方言已不存在。
2. 不說方言就沒有得救。
3. 五旬節教義:只有說方言才是被聖靈充滿的憑據。


『屬靈的果子』
加 5:22-23
5:22 至於聖靈所結的果子,就是:博愛、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、
5:23 溫柔、節制。這些事是沒有任何法律會加以禁止的。
※ 每個果子都是神的屬性。
約壹 4:16
4:16 所以,我們知道,並且相信上帝愛我們。上帝是愛;那有了愛在他的生命裏的人就是有上帝的生命,而上帝在他的生命裏。

為何要結果子?
1. 豐盛生命的結果。2.表示長大成人(成熟的彰顯)。3.不白佔地土。4.父神就得著榮耀。

結果子的目的:1.奉獻給神。2.供應人群。3.讓撒種的人喜樂。(詩 126:5-6願含淚撒種的人都歡呼收割!帶著種子流淚出去的人,要抱著禾捆歡樂地回來。)

其他果子:1. 好果子。(路 3:9斧頭已經擱在樹根上,凡不結好果子的樹都要砍掉,丟在火裏。)
2.光明的果子。(弗 5:9光明結出一切豐盛的果實,就是良善、正義,和真理。)
3.仁義的果子。(腓 1:11你們的生活會充滿著憑藉耶穌基督才能有的仁義果子,來榮耀讚美上帝。)
4.頌讚的果子。(希 13:15我們應該憑藉耶穌,常常以頌讚為祭,獻給上帝,就是用我們的嘴唇來宣認他的名。)
5.善事的果子。(西 1:10這樣,你們的生活就會合乎主的要求,凡事使他喜歡。同時,你們會在生活上結出各種美好的果子,對上帝的認識也會增進。 )
6. 聖靈的果子。

聖靈的果子= +神的屬性 +神的命令
1.仁愛 約壹 4:16所以,我們知道,並且相信上帝愛我們。上帝是愛;那有了愛在他的生命裏的人就是有上帝的生命,而上帝在他的生命裏。 太 22:37-4037 耶穌說:「『你要全心、全情、全意愛主─你的上帝。』38 這是第一條最重要的誡命。39 第二條也一樣重要:『你要愛鄰人,像愛自己一樣。』40 摩西全部的法律和先知的教訓都是以這兩條誡命為根據的。」 對神所結的果子
2.喜樂 番 3:17上主─你的上帝與你同在;他的大能使你得勝。他要因你歡悅;他的慈愛要賜你新生命。他要因你喜樂歌唱, 腓 4:4你們要因為跟主連結而常常喜樂。我再說,你們要喜樂!
3.和平 林前 14:33因為上帝不要紛亂,而是要我們和諧。就跟上帝子民的各教會一樣, 彼前 3:11他應該避惡行善,一心追求和平。
4.忍耐 彼後 3:9主並不像一般人所想的,遲遲不實現他的應許。相反地,他寬容你們;因為他不願意有一個人沉淪,卻要人人悔改。 帖前 5:14弟兄姊妹們,我們勸你們,要警告懶惰的人,鼓勵灰心的人,扶助軟弱的人,耐心待每一個人。 對人所結的果子
5.恩慈 雅 5:11因為他們忍耐到底,我們認為他們是有福了。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主後來怎樣看顧他,因為主充滿著憐憫和慈愛。 西 3:12上帝愛你們,揀選了你們作他的子民。所以,你們要有憐憫、慈愛、謙遜、溫柔,和忍耐的心。
6.良善 詩 100:5上主至善,他的慈愛永恆;他的信實萬代長存。 加 6:10因此,無論甚麼時候,一有機會就該為公眾做有益的事,對那些在信仰上同屬一家的人更應該這樣。
7.信實 哀 3:22-2322 上主的慈愛永不斷絕;他的憐憫永不止息;23 像晨曦那樣清新,像太陽的東升那樣確實。 啟 2:10不要怕你將要遇到的苦難。看哪,魔鬼要考驗你們,把你們當中的一些人投進監獄;你們要受十天的苦難。你要忠心至死,我就賜給你生命的華冠。 對自已所結的果子
8.溫柔 太 11:29你們要負起我的軛,跟我學,因為我的心柔和謙卑。這樣,你們就可以得到安息。 提多 3:2勸他們不要毀謗別人,不要爭吵;要和氣友善,以謙讓的態度對待所有的人。
9.節制 可 14:36他求說:「阿爸,我的父親哪,你凡事都能。求你把這苦杯移去;可是,不要照我的意思,只要照你的旨意。」 彼後 1:6知識加上節制,節制加上忍耐,忍耐加上敬虔,


聖靈與果子的相同點 聖靈與果子的相異點
1.根源都在於聖靈 1.果子是聖靈內住的結果;恩賜是聖靈外顯的結果
2.都是超自然的要素 2.果子屬倫理;恩賜屬能力
3.建立個人與教會美好的見證 3.果子每個人都要結出來;恩賜是聖靈能力澆灌而得
4.為了更加成熟必須操練 4.果子讓人有美好的見證;恩賜幫助更多人成長

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